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依附理论
发布机构:杏耀娱乐 发布日期:2019-01-27 访问量:

  依附理论是战后新马克思主义者,一个共同的问题上各派研究的理论基础是发达国家为什么贫困。主要派别是激进的,正统的,改良主义,三。

  依赖理论自由基认为,发展中国家的贫困问题是不平等交换,因为过去的殖民统治,现在的国际经济。安德烈·甘德弗莱克是,马克思主义的代表,在他的著作“白银资本”一书中,让世界体系的颠覆性解读,认为世界体系为五千年的人类历史体系,而不是之后的所谓欧洲1500将是资本主义制度。世界体系即将到来的历史维度,转发3500年。世界体系不仅要资本主义制度和各种前资本主义制度。东亚应包括朝贡体系,印度的莫卧儿帝国,奥斯曼帝国,阿拉伯帝国。

  他认为,对西方沃勒欧洲世界体系的中心是不正确的,世界体系的中心是属于亚洲,但由于亚洲在19世纪衰落,在欧洲“亮点”的中心位置出。想想在资本主义生产方式的资本积累是“剥夺式积累”。所有的建筑已成为“中心 - 外围 - 外围”结构。然而,资本主义世界体系,选择市场的无限扩张,有这种杏耀平台注册扩张的不平等和不稳定的特点,结果是“两极分化”的创作:一个极是主权国家的相关积累,另一极连接到国家不发达。弗莱克出的“药方”是出了资本主义市场,南北切断市场,以达到“自我保护”。这类似于“两个平行市场”的斯大林的政策。

  随着多斯桑托斯为正统依赖理论的代表认为,激进的依赖理论过于强调发展中国家的外部困境的发展,。东正教依赖理论强调,发展中国家的社会变革,推翻了最不发达国家的人民的共同开发中的统治者和买办阶级发达国家和发达国家。正统依赖理论认为,改来改去的不平等的国际经济发展,必须工农联合部队,以国内买办阶级。

  依附理论卡多佐改革派代表,发展中国家的结果不平等交换在国际经济,被动(或称为依附性发展)的发展现象。最好的办法是落实积极发展外向型经济战略。

  三派依赖性发展的理论,每一个都有自己的发展问题的认识在发展中国家不。但是,这三个已经在普通学校学习是国际经济发展的现实不平等交换的认可。这个不等式适用于每一情形,解释制成该方向变化。自由基强调外部因素,东正教强调社会和经济发展的买办阶级束缚,调整改革派的经济政策强调。

  值得注意的是,有什么不平等?不平等属于“零和游戏状态”或“零和博弈状态利他”。这种状态下的实质是在国际市场上不合理的价格体系交换因子。这些交换因子和其它硬件制成品和农产品,而且资金和技术的软条件,以及人员的自由流动,其。但基本的事实是,前两个跨境流动和流动性之间的差距是非常杏耀注册大的。不平等交换的根源是,人们不能“自由流动”。流动不顺畅,导致发达国家可能是劳动力的发展中国家价值的廉价占有。这种“低价”反映了正式的国际经济市场上的不平等。

  其基本思路是,依赖理论:该国北部和南部→→南北破裂或爆发之间的贫富差距拉大的南北“不合理”→国际市场交换“不平等”之间的劳动价值社会革命

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